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赫西俄德在下文中提道,金苹果由刻托和福耳库斯所生的蛇看守
“诽谤神”(Mia5ov ):在《塞浦路亚》的诗歌叙事中,正是诽踌导致产生了特洛伊战争的一系列起因事件。17世纪,高乃伊和莫里哀等法国古典作家的戏剧里常有Wine(拉丁文Momus)这个神。gig还有赫斯佩里得斯姐妹,在显赫大洋的彼岸
看守美丽的金苹果和苹果树林。佛山空调维修
“赫斯佩里得斯姐妹”(,E二e招。‘):“夜的仙子”。她们和夜神一样住在西方尽处(744-745)0在别的神话传说里,赫斯佩里得斯姐妹是阿特拉斯的女儿,赫拉克勒斯完成的第十一件任务便是求取赫斯佩里得斯姐妹园子里的金苹果(参见B. Schweitzer. Herakles,1922, p. 135起)。赫西俄德在下文中提道,金苹果由刻托和福耳库斯所生的蛇看守(333 -335),在古希腊瓶画中,赫斯佩里得斯姐妹的果园里总有蛇盘绕着苹果树。
“显赫大洋的彼岸" (7reeW, x)urou 'flxsavo o):大洋彼岸是无人之地,太虚幻境,任何神奇的事情都可能在那里发生(又见274,294)她还生下命运女神和无情惩罚的复仇女神。〔克洛托、拉刻西斯和阿特洛拍斯为将要出世的凡人安排幸和不幸,〕 长安搬厂公司提醒你真的知道怎样正确清通吗?
“命运女神和复仇女神”( Mo心05 ma; Kfga5 ):行211的M匆ou xai KFg毗厄运神和横死神】单数转为复数,一神变多神,相应也指不同的神性概念。M匆。砚厄运神〕是人注定的厄运;Mo全05〔命运女神」则是决定人的命运的三个女神。Ki9aS [横死神I和K}pa [复仇女神]的区别亦然。
“命运女神”(Mo全05):一般又音译为“莫伊拉女神”,拉丁文Par-quest,赫西俄德在行904又说,她们是宙斯和武弥斯的女儿。
行一8-119二行905 -906(参见905-906笺释)。从Stubaeus起,古代汕头潮阳万顺清通公司校勘家们均删除这里两行,不予注释.而只注释行905一906。从内容看,这两行不是指复仇女神,而是在解释命运女神。。。她们追踪神们和人类犯下的3E恶。这些女神决不会停息叮怕的愤怒,直到有罪者受到应得的严酷处罚。
这里三行.在行119之后,接着讲复仇女神(K加aS)。这里的复仇女神有别于(伊利亚特)卷十二中的死亡女神.但很接近厄里倪厄斯(185),与报应神(223),誓言女神(231一232)也有关联。连泡赛尼阿斯也说.厄里倪厄斯是夜神所生,有时还等同于K和a [横死神」(2,11,4),“无情惩罚" ( VrASorroivouc)是复仇女神的固定修饰语。赫西俄德在下文提到如何惩罚发伪誓的永生神们的罪行(793一804),参见(伊利亚特》卷十五,204;卷二十一,412;赫拉克利特残箱1194。至于人类的命运早在出世的时候就安排好一r,包括To行惩处,这一点挺令人惊讶。但赫西俄德没有因此而提出,人类必须在此生还清上一轮间的罪行。
她还生下报应神,那有死凡人的祸星,
可怕的夜神啊,还有欺瞒神、承欢神、
”‘要命的衰老神和固执的不和神。
“报应神”(Ni#z -&):或惩罚女神,敬畏女神,一般又音译为‘'涅墨西斯”,这里得到负面描绘,被说成凡人的祸星。然而,在《劳作与时日)里,她作为敬畏女神,和羞耻女神(AN);)一起表现为人类社会良好秩序的守护神和象征者(197一200)。在埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》中,代表歌队的大洋女儿对言语傲慢的普罗米修斯说:“那些向惩罚之神告饶的人才是聪明的!-(936)涅墨西斯另有一个袭字叫“阿德拉斯特亚”(Adrastra )。据说,古希腊人在说了什么无礼的话后有一句口头禅:“向阿德拉斯特亚告饶。”阿德拉斯特亚折磨那些放肆无度的人,有时被表现为“愤怒的正义”这一形象。

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